You are here:

分享園地

對因果的錯誤認知--邪見-宏正法師

深信因果是修學清淨善法的基礎,因為對因果的信仰代表了對自己行為的責任心,而不是以錯誤的因果關係推卸自己的責任。這種錯誤的因果觀念,就是邪見,簡單點說,就是對因果關係的不正確推度,不但否定世間的善惡因果,還否定出世間的因果。一旦有了錯誤的見解,對自己,對他人,對社會,都會造成某些消極的影響,因為錯誤的因果觀念是無法如實反應出世間萬物的真實面目的。
閱讀全文...

偏執於某一邊的見解--邊執見-宏正法師

在《中論》的開頭即是以八句否定來破除眾生的執著,這八種概念本是相對而有,是某種緣起存在的表象,但是因為眾生的執著,認為它們都是獨立有自性的存在,從而容易偏執於某一邊,由此則容易造成偏見的性格,無法窺探事物的全貌,自然也就無法見到事物的本來面目,或事物的本質。

閱讀全文...

修行無有捷徑-宏正法師

修行可以有捷徑嗎?

     隨著科技的發達人們的生活越來越現代化,變得越來越便捷,因此有人在想,佛法的修行有沒有什麼捷徑呢?不要花費很大力氣,就可以獲得很大的收穫呢?我想答案應該是否定的。佛教中最基本的因果道理已經告訴我們,如是因、如是果,因果是成正比的,有付出才有收穫。

閱讀全文...

修行人當具足七善法(《中阿含經七法品城喻經》)-宏正法師

  我們修行人最重要的是要奠定堅實的基礎,有著牢靠的信心,有廣大的願心,有遠離雜染的善行,這樣才能保證自己不會隨波逐流,為現世各種邪魔外道所侵害或魔亂,不會作種種不善之惡法,不為煩惱法之所染污,能於此生能了生脫死,不再受生死輪轉之束縛,因此,我們修行人必須要具足七種善法。
閱讀全文...

十善業道也是菩薩所必修-宏正法師

  有人認為學佛就是誦經、念佛、拜懺,因此整日裡比賽誰念了多少經,稱念了多少佛號,禮拜了什麼寶懺,不知不覺間就流於形式而成為追求一些外在的功德;誦經、念佛、拜懺等重要的目的是要改變我們學佛人的心性,使我們與諸佛菩薩能更為接近,而不是只有在誦經、念佛、拜懺時佛才在眼前,其餘時間佛都遠在天邊。
閱讀全文...

第1页(总4页)